《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德.”
若念佛者，当知此人，是人中芬陀利花，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家。 

六字名号即：南无阿弥陀佛
————————————
善导祖师云：自余众行，虽名是善；若比念佛者，全非比较也。

善导祖师云：今时愿往生者，并是一切投化众生，岂非易也？但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。

庆文大师云：专称一佛名号，则是具称诸佛名号；功德无量，能灭罪障，能生净土，何必生疑乎！

元照律师云：一乘极唱，终归咸指于乐邦；万行圆修，最胜独推于果号。又云：况我弥陀，以名接物，是以耳闻口诵，无边圣德，揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无上菩提。信知非少善根，是多功德也。

戒度法师云：佛名乃是积劫熏修，揽其万德，总彰四字，是故称之，获益非浅。

用钦法师云：今若以我心口，称念一佛嘉号，则从因至果，无量功德，无不具足。

嘉祥大师云：佛有无量功德，念佛无量功德，故得灭无量罪。

法位大师云：诸佛皆德施名，称名即称德，德能灭罪生福，名亦如是。若信佛名，能生善灭罪，决定无疑；称名往生，此有何惑！

宗晓禅师云：还丹一粒，变铁成金；真理一言，转恶业成善业。

莲池大师云：极乐依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。弥陀万德之名：无一愿不包罗，无一行不体备，无一佛不贯彻。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。持名乃善中之善，福中之福。举其名兮，兼众德而具备；专乎持也，统百行以无余。越三祇于一念，齐诸圣于片言。

蕅益大师云：阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。持名一法，普被三根。摄事理以无遗，统宗教而无外。佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。持佛名者，善根福德，同佛无异，则一一声，悉具多善根福德也。净土法门，三根普摄，绝待圆融，不可思议，圆收圆超一切法门，甚深难信。释迦如来，说此无藉劬劳修证，但称名号，径登不退；奇特胜妙、超出思议、第一方便，更为难中之难。一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生。清珠投于浊水。浊水不得不清佛号投于乱心。乱心不得不佛一念相应一念佛。念念相应念念佛。

省庵大师云：
　　一句弥陀，是斩群邪之宝剑。一句弥陀，是破地狱之猛将。
　　一句弥陀，是照黑暗之明灯。一句弥陀，是渡苦海之慈航。
　　一句弥陀，是出轮回之径路。一句弥陀，是脱生死之良方。
　　一句弥陀，是成佛仙之秘诀。一句弥陀，是换骨髓之神丹。
　　八万四千法门，六字全收；一千七百葛藤，一刀斩绝。

彻悟禅师云：
　　一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满；是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。
　　念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。
　　古德云：
　　一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。不用三祇修福慧，但凭六字出干坤。莫讶一声超十地，当知六字括三乘。
　　若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅
　　三藏十二部，留给他人悟；八万四千行，饶与旁人行。

昔有人问六祖大师，念佛有何利益，六祖答曰：
　　念此一句阿弥陀佛，是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因。
　　是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯、是破地斩邪之宝剑、五千大藏之骨髓、八万总持之要门、十方虚空之无际、广大一性之圆明、开黑暗之明灯、脱生死之良方、出三界之径路。是本性弥陀，是唯心净土，最妙之法门。

佛教高僧印光大师说瘟疫等流行疾病是众生的共业所感召而来，尤其是杀生恶业。瘟疫凶险之时，最好的办法是至诚恳切念佛，“唯念南无阿弥陀佛，为能救护”。大师举了一个例子，当年一场瘟疫就让一个镇子死了几百人，其中有一个村子有五六十户人家，其中一人是印光大师的弟子，此人劝导村民恳切念佛，最后只死了两位平时作恶多端又不肯念佛的恶人。

这句“南无阿弥陀佛”为什么这么厉害？因为阿弥陀佛是愿力之王、佛中之王，为了方便救度十方一切众生，阿弥陀佛把所有的愿力、所有的修行、所有的功德、所有的能量，都汇聚在这句“南无阿弥陀佛”，我们只要称念“南无阿弥陀佛”，就能获得阿弥陀佛的所有功德和能量。

专念南无阿弥陀佛，等于念到一切经咒法门，《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？‘阿弥陀’佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法。。。若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐。或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。

正因为佛号如此殊胜，在诸多感应录中，甚至连观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨都劝导大家专念“南无阿弥陀佛”求生极乐世界。

当代净土宗导师HJ上人，总结了念佛的十五大利益，分别是：

弥陀住顶：念佛人阿弥陀佛常住其顶， 日夜拥护，不令冤家而得其便；现世常得安稳，临终任运往生。

佛光护身：念佛人有佛光护身，魔不能犯。身有佛光就会让我们消业障、增福慧、辟除恶鬼邪神，解冤度亡，为当地带来吉祥。

诸佛护念：念佛愿往生极乐世界的人，常得六方恒河沙等诸佛护念。

菩萨相随：观世音、大势至菩萨等不请自来、如影相随，常相拥护，毫不嫌弃，永不舍离

冥众护持：诸天大王、天神鬼神、天龙八部都来保护念佛人，因为他们有神通，知道我们都是将要成佛的人，自然是护持有功。

消除罪障：专念南无阿弥陀佛，一切罪业都能消除。重罪尚灭，何况轻罪。反之若不念佛，轻罪不灭，何况重罪。

增长福慧：佛经说：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

离诸厄难：凡求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财，甚至解冤释结、荐亲度亡，皆可以念佛为之，不需夹杂其他行法。

能得寿康：想长寿得长寿，若得病，能令大病化小、小病化无。

将获善终：临终时阿弥陀佛现前接引，一切恶鬼恶神、牛头马面、黑白无常退避三舍，必定往生”无有众苦、但受诸乐”的极乐世界。

入正定聚：所谓正定聚，就是阿鞞跋致，就是不退转，也就是只要往生极乐世界，必定成佛！

断除轮回：只要专念名号，当下超越轮回，不是等到临死的时候才超越，“身虽在娑婆，已超六道外”，对此，历代祖师都是这样讲的。

往生净土：信佛念佛，今生必定往生极乐世界。

成就佛果：只要往生极乐世界，必定成佛。

广度众生：成佛了，必定能够广度众生。

专念南无阿弥陀佛即是真皈依，名号“南无阿弥陀佛”里面信愿行具足，比参加一个形式上的皈依法会更重要。善导祖师说“言‘南无’者，即是归命，亦是发愿回向之义；言‘阿弥陀佛’者，即是其行。以斯义故，必得往生”。这里的归命是指把生命交出去，全心依靠南无阿弥陀佛的救度；这里的发愿回向有两重含义：一是作为皈命的我们发愿回向往生，二是成佛的阿弥陀佛已发愿把全部功德回向给我们，当我们称念“南无阿弥陀佛”时，“皈命”有了，“发愿回向”有了，“行”也有了，信愿行具足，所以念佛必得往生。

敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mi tuó fó)