佛教从因果观认为没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，你生命中遇见的每一个人，无论对你好，或是对你坏，皆是过去业力的显现。但对施害者而言，今生施害别人、来生别人施害你，正因为如此冤冤相报，所以轮回不止。佛教从更宏观的视野观察，影响夫妻感情问题的除了夫妻双方、第三者之外，还有六道轮回中的无形众生可能在暗中煽风点火。

四种业缘。夫妻关系本质属于”讨债、还债、报恩、报怨”四种业缘的延续‌。若现世表现为相互折磨的婚姻，往往是前世的仇怨未了，或受恩未偿的因果呈现。《佛说善生经》：”夫妻相处，有福有祸，有旺有衰，皆由前世因缘所致”‌。

爱欲为轮回之本。《楞严经》揭示：”汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚”‌。夫妻间的爱恨本质是宿世业力的延续，即使经历多劫轮回，未化解的业力仍会牵引彼此相遇。

邪淫恶业。邪淫会直接破坏婚姻清净缘，佛陀在《四十二章经》中比喻：”人怀爱欲不见道者，譬如澄水致手搅之”‌。现世婚姻中出现的第三者插足、感情背叛等现象，常与宿世或现世邪淫业相关‌。

不止如此，佛陀发现众生的业力不可思议，因为我们生生世世所造下的身口意业数不胜数（身业包括杀生、偷盗、邪淫；口业包括妄语、两舌、恶口、绮语；意业包括贪、嗔、痴），经云“若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受”，意思是说，如果我们众生在过去无始劫中所造恶业有具体的形体和相状的话，那么即使是整个虚空界也无法容纳得下。

消除业障的方法有八万四千无量法门，总归分自力修行和依靠佛力两种。自力修行包括忏悔改过（如拜佛忏悔持戒等）、修行实践（如诵经持咒禅修等）、行善积德（如孝亲、布施、助人、放生等）、护持三宝（如造像建寺供养三宝等）、实修心性（达到心转业消）等，总之是通过自己努力渐进积累功德资粮。

业力如此不可思议，靠自力修行来渐进消除业力显然不现实（因为轮回中还在不断造新业），唯有依靠佛力，这里的佛力尤其指阿弥陀佛大愿大力。

《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》直指“阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德”，并以偈颂揭示其根源：“阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足”，此经将六字名号定义为“无上真实至极大乘之法”，总摄一切佛菩萨的智慧与愿力，乃至三藏十二部经典的精髓，前述种种自力修行功德，这句佛号自然也是全体具足。

阿弥陀佛不仅功德不可思议，愿力也不可思议，阿弥陀佛是主动发愿为救度众生而成佛。念佛就是领受阿弥陀佛的全部功德，念佛当下阿弥陀佛不请自来保护我们，消除我们的罪业，只要我们称念“南无阿弥陀佛”，每一声佛号可消八十亿劫重罪，即使五逆十恶的众生在临终之时称念几声也可往生极乐世界，何况我们平时多念。不仅如此，《佛说阿弥陀经》言：专一念佛、愿往生的人，十方一切诸佛都来护念这个人（大意）。

可见，虽然众生业力不可思议，但佛力比业力更不可思议。

既如此，历代祖师大德都劝导众生要老实念佛、专一念佛。永明延寿禅师（被尊为阿弥陀佛化身）提出：“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量”，并将念佛定位为“万世出世之妙道，成佛作祖之正因”。莲池大师在《弥陀疏钞》中强调：“专持阿弥陀佛名号，即大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒”，因其能摄六度万行、直契佛果。印光大师指称名念佛的功德远超通途法门，因“佛号即佛果全体功德，念佛横超三界”，又说“一句弥陀摄八万四千法门，华严奥藏、法华秘髓皆不出于此”。阿弥陀佛再来的善导祖师更直接指出“极乐无为涅槃界，念佛即是涅槃门”。

念佛功德如此殊胜，诚心念佛令众生大难（病）化小、小难（病）化无、逢凶化吉、遇难呈祥，可见不足为奇。不论你是否信佛、不论你是否皈依、不论你是否懂佛法，一切不论，只论有没有念佛，念佛犹如病人直接服药，不念佛而搞其他犹如只研究药理而不服药，病人最终靠服药才管用啊。有关消业解怨的念佛感应录详见>>

化解婚姻不幸、夫妻感情不和念佛祈愿文步骤：

1 念佛“南无阿弥陀佛”3声

2 祈愿：一心祈请阿弥陀佛威神加持，我今信受弥陀救度、领受无上功德：祈愿阿弥陀佛保佑我（为别人念佛则说姓名）业障消除、婚姻幸福、夫妻恩爱、永结同心；祈愿有缘，化解怨怼、乘佛愿力、往生极乐。

3 念佛“南无阿弥陀佛”10分钟。

（念佛后建议继续从步骤2到3再念两次，效果更好）

4 念佛完毕后，诚心念诵回向文：

·愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。

·愿以此功德，回向弟子（或姓名）业障消除、婚姻幸福、夫妻恩爱、永结同心；回向有缘，化解怨怼、乘佛愿力、往生极乐。

·南无阿弥陀佛（3声）（结束）

念佛祈愿文备注：

1.遇到事情可以从世间法律法规甚至道德层面寻求帮助，更要念佛，每天2次或多次。短则几天，长则数周可见效果。体验了六道轮回之苦，今生更要念佛求生极乐世界。（极乐世界相关问答）

2、念佛，是阿弥陀佛把功德回向给我们；我们念佛，是领受阿弥陀佛的全部功德。阿弥陀佛的救度体现在：平生保护我们（消灾免难、逢凶化吉、所求如意），临终接引我们（到极乐世界，避免被十殿阎罗派遣使者绑走受罚、再堕轮回），只要我们愿意往生极乐世界，愿意专称弥陀佛名。（相关：《弥陀爱我》正能量短文，佛号超胜：佛经和祖师证明六字名号超强作用）

3.祈愿文中的“有缘”是指相关的有缘众生、冤亲债主。文中的“弟子”即指念佛者本人。可以为自己念佛，也可以为别人念佛，家人和病人一起念佛，效果更好。念佛时合掌、闭眼，更能专心念佛。或坐、或站、或跪皆可，无论面前有没有阿弥陀佛像皆可，功德一样，但仍建议家里挂一副阿弥陀佛画像或打开手机的佛像。（佛像参考）

4.念诵时不要太快，粒粒分明，句句从心过，态度诚恳；念佛无论普通话还是方言，无论发音如何，功德一样。念佛无论怎么念，无论何时何地、无论环境干净或污秽、无论吃素与否、无论有没有漱口，念佛只有功德，没有任何罪过。（佛号参考）

5.念佛分专心念和散心念，随时随地都可以念佛称为散心念，本文介绍的是专心念佛法。从往生极乐世界角度而言无论怎么念都能往生，譬如我们吃米饭馒头，能否吃饱不在于人怎么吃，而在于米饭和馒头本身有管饱的作用，念佛亦是如此。但念佛祈愿文的目的是希望早日满愿、化解怨怼，仍推荐每天计划专心念佛的时间，专心念佛时如果发现走神，及时回到佛号上来即可，循环多次也是方便不要走神太久。（念佛相关问答）

6.文中的“弟子”即指念佛者本人。可以为自己念佛，也可以为别人念佛。在行持上不是越多越好，而是越专越好，专一念佛胜过千经万咒，所以有空就多念佛，不必加念其它，所谓大道至简、大智若愚。

7.己所不欲勿施于人(及其它物命)，以慈悲心日常饮食不杀活物，以忏悔心念佛效果更佳。

8.阿弥陀佛在行菩萨道时发愿，只要我们称念“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛就把全部功德回向给我们。我们虽然看起来没有修行，但因为阿弥陀佛把功德全部回向我们了，所以阿弥陀佛的修行就是我们的修行。譬如乘船，船上的乘客虽然一动不动，但不妨碍一日千里，因为船的行就是乘客的行。（了解弥陀有多爱我）

9、如果有些人没有文化不懂识字，家属可以把前面的道理跟对方重复讲几遍，然后从始至终只需要一心一意专念这句“南无阿弥陀佛”就可以了。睡前躺下还可以听佛号（声音调小即可），专心听佛号和自己念佛号功德一样。

10.本文由学佛有问必答的佛有（关于佛有）根据经证、祖师言证、感应事证，以及多年答疑服务和实践经验总结并经多番修订而成。欢迎关注微信公众号”学佛有问必答18″免费咨询，欢迎转发分享，利益众生、功德无量，敬请常念南(ná)无(mó)阿弥陀佛。更多问答请在浏览器或电脑上访问网址：wenda.amtf18.com